1、“矮子观戏”(亦作“矮人观场”“矮人看场”“矮子观场”“矮人看戏”等),如《朱子语类》卷27曰:“正如矮子看戏一般,见前面人笑,他也笑。

2、隶书“朱子治家格言”入编中华书画宝典;2006年。

3、然而，朱子终不能抵挡思想史上常有的现成化倾向，最终造成思想与生活、形而上与形而下的割裂。

4、四在朱子看来，人们之所以不能止于至善，关键是因为对事理看得不真切，不知何者为至善所在。

5、人光明磊落便是好人。出自：宋·朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。朱熹

6、朱子秀生拉活扯将他拉到了练武场,“我今天就是不相信!”。

7、到了后来,朱子柳用笔越来越是丑拙,但劲力却也逐步加强,笔致有似蛛丝络壁,劲而复虚。

8、为了防患未然,史雪成每一次看的书,游寿闲都盗出给朱子涵过目。

9、然而，朱子终不能抵挡思想史上常有的现成化倾向，最终造成思想与生活、形而上与形而下的割裂。

10、朱子明正想开溜时,那翩翩公子突然站起了身,笑道:“朱兄既有如此才学,何不给我们也说书一段再走?”。

11、刘泽和以朱子治家格言勉励听课党员干部要结交规矩稳重的人,励志做一个老实人。

12、王胤礼将林芷云和朱子明送到沈府大门前时,抱了抱拳:朱兄,过几日有空,我会亲自来登门拜访。

13、对面的朱子柳眼中流露出难以置信的神色,说道:“姑娘请讲!”。

14、以此,朱子发思古幽情之时,倘披读三百年前小杜之诗,难免同声共慨,由私意赏爱而心慕手追,竟至杜撰演成朱批,所谓“隐括”是已。

15、因为在240年前,当工业革命的号角在欧洲吹响的时候,中国还是一个信奉程朱理学、“言不合朱子,率鸣鼓而攻之”的封建国家。

16、眼看鬼子步步紧逼,班长朱子贵忍着伤痛用最后一点力气勉强站起来,扑倒在炸药箱上,引爆炸药,四人全部牺牲。

17、鹅湖寺(鹅湖之会的场所)因此传名,并在朱子死后改称文宗书院。

18、朱子不但现身说法,而且也总结了荀子以来的读书经验,最能为我们指点门迳。

19、人之有生必有死，如朱子之言；天地循环之理，如昼如夜。孔子云居易以矣。皆圣洁之大道，何足惧乎？朕之生也，并无灵异；几其长也，亦无非常。

20、还是朱子孝从中撮合,他谈笑风声,儿孙自有儿孙福,以后俩孩子见了你我叔伯相称便是了,不能因为这个可惜了一段好姻缘.

21、朱子对该问题的思考，重在解决个人的道德践履问题，而非单纯地构建理论体系，这是把握朱子基本为学精神的基础。

22、格竹实践注定要失败是由朱子格物论中知识论的方法取向与止于至善的道德目的之间的矛盾关系决定的，典型地暴露了朱子格物论的科学主义倾向导致的道德实践论困境，这也表明科学主义路线不可能使人类的精神获得自由和超越，不可能彻底解决人类的精神生活问题，特别是终极意义问题。

23、冯梦龙的《东周列国志》、《今古奇观》,朱子的《朱文公文集》、蒲松龄的《聊斋志异》,洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》等等。

24、阙里牌坊、引桂桥、尊经阁、朱熹手植槠树、碑廊、虹井亭、朱绯塘、草堂、墨砚堂、寓石楼等体现朱子文化的建筑和景观,透着书香和雅致。

25、到了后来,朱子柳用笔越来越是丑拙,但劲力却也逐步加强,笔致有似蛛丝络壁,劲而复虚。

26、参加男子“加冠礼”演示的黎民说,他身穿采衣、朱子深衣、襕袍、公服这4套服装,而这些都是张路遥亲手制作的。

27、圣人所说底话，光明正大。出自：宋·朱熹《朱子语类·易九》底：同“的”。朱熹

28、作者不仅深入论述了朱熹学术思想,而且花大功夫系统疏理了朱子思想资料,夹叙夹议,精微邃密。